Ünlü Osmanlı Türk seyyahı Evliya Çelebi’nin 1662 yılında gezdiği Arnavutluk’un İşkodra şehri ile ilgili seyahatnamesinde yazdıkları…
İŞKODRA
Osmanlı İmparatorluğu’nda üç İskenderun veya İskenderiye vardır. Biri bu Arnavut İskenderiyesi “İşkodra”, diğeri Akdeniz kıyısındaki İskenderun ve üçüncüsü de Mısır’daki İskenderiye’dir.
İşkodra, Büyük İskender Zu’l-karneyn (Aleksandri i Madh) tarafından kurulmuş ve bu nedenle İskenderiyye olarak adlandırılmıştır. Daha sonra İspanya tarafından ele geçirildi ve şehir daha da büyütüldü. En son olarak da Puglia kralı Venediklilerin eline geçti.
Fatih Sultan Mehmed, Venediklilerin Üsküp, Priştine ve Vushtrria çevresindeki toprakları yağmalamaya ve talan etmeye başladıkları korkunç haberini alınca derhal bölgeye gitti. Büyük bir ordu gücü gücü ile kırk gün kırk gece kuşatmasının ardından 1478 yılında kaleyi Venediklilerden fethetti.
Daha sonra İşkodra’yı Rumeli eyaletinde ayrı bir sancak yaparak ilk sancak beyi Yusuf Bey’e bir tımar (ocaklık) olarak verdi. Böylece, Yusuf Bey Oğulları İşkodra’yı yönetti.
Şimdiki vali Mehmed Paşa bizimle buluşmak için dışarı çıktı ve bize kale bekçisinin evinde kaldığımız kaleye kadar eşlik etti. Mehmed Paşa, Melek Paşa’dan verdiğim sevgi dolu mektupları okuduğunda sevindiğini ifade etti. “İnşallah” diye haykırdı, “yükümlülüklerimi yerine getireceğim, sen yolculuğuna devam edebilirsin.” dedi.
Sık sık Buşat Köyünde, iyi karşılandığımız ve harika vakit geçirdiğimiz için Yusuf Bey Zade sarayına gidiyorduk ama İşkodra’ya döndük çünkü Venedikli kâfirler silahlanmıştı.
İşkodra Kalesi
İşkodra Kalesi, Boyana adında büyük bir göle bakan yüksek ve çok dik bir uçurumun üzerinde yer almaktadır. Kare şeklinde ve biraz eğimlidir. Kale, yontulmuş taş işçiliğinden yapılmıştır ve küçük olmasına rağmen çok güçlü ve zaptedilemezdir.
Göl tarafında veya başka bir tarafında hendeği yoktur, ancak birçok kulesi ve mazgallı mazgallı siperleri vardır. Biri doğuya, diğeri Küçük Ova’ya (Küçük Ova) bakan iki kapısı vardır. Bu ikinci geçidin içinde Muyo Baba Sultan’ın türbesi var.
Kalenin içinde az sayıda ev ve Sultan Mehmed adına yapılmış çini kaplı, eski tarzda inşa edilmiş sade bir cemaat camisi vardır. Yağmur suyu ile doldurulan 7 veya 8 adet sarnıç vardır. Kaleden, Boyana Gölü’ne inen ve dışarıdaki düşman tarafından görülemeyen, sadece kaledekiler tarafından bilinen su kanalları vardır.
Kalenin içinde dükkan yok, sadece garnizon askerleri için 100 ev ve buğday için saklama yerleri var. Ayrıca cephane depoları ve kaliteli imparatorluk topları da var.
Boyana Gölü’nün diğer tarafında yükselen Tarabosh Dağı’ndan bir düşmanın kaleyi bombalaması mümkün olabilir, ancak kırk açıklıklı toplara ihtiyaçları olacaktır. Daha küçük silahlar tehdit oluşturmaz çünkü göl ikisinin arasında.
İşkodra Vilayeti
İşkodra’daki surların dışındaki kasabada, üzüm bağları ve bahçelerle çevrili, kiremit çatılı 1 ve 2 katlı taş 1.800 ev var. Sakinlerin hepsi Müslüman.
İşkodra’da, Bayazid Han mahallesi, Ali Bey mahallesi, Hüsein Bey mahallesi, İskelebaşı mahallesi, Müftü mahallesi, Kara Hasan mahallesi ve çarşı sonunda yer Adliye mahallesi olmak üzere 15 mahalle bulunmaktadır.
İşkodra’da 11 ibadet cami bulunmakdır. Birincisi, çarşının sonundaki Sultan II. Bayazid’in camisi. Önünde lezzetli suyu olan bir kuyu ve demir zinciri vardır. Kesinlikle camilerin en iyisi, kiremit çatılı zarif bir yapı ve geniş bir cemaati var.
Ardından Ali Bey mahallesindeki Hüseyn Bey’in camisi, Rıhtımdaki Müftü camisi geliyor ve ardından Kara Hasan’ın camisi. Bunların hepsi kiremit çatılı, tanınmış ve ışıltılı camilerdir. Bunların dışında 70 ibadethane daha var.
İşkodra’da ayrıca her biri kendi cemaate sahip olan 7 medrese vardır. Boyana Gölü’nden su çarkı ile su alan çok geniş ve çekici tek bir hamamı var. Kapalı çarşıda 500 dükkan var, tüm hünerler ve el sanatları temsil ediliyor. Göl kenarındaki balık pazarı bakımlıdır
İşkodra Erkeklerin Kıyafetleri
Hepsi geniş kumaş giysiler ve teybend ipek kuşaklı dar düğmeli pantolonlar ve kubadi ayakkabılar giyerler. Başlarına Arnavut kalpakları takarlar. Hem bilgin âlimler (ulema) hem de komisyonlu gençler (levendât), kemerlerinde kortela bıçakları taşırlar ve gençler asla kılıçları ve kalkanları olmadan görülmezler.
İşkodra Hanımlarının Giysileri
Hepsi, imparatorluk muhafızlarının giydiği şapkalar gibi tam boy çuha paltolar ve garip bir konik başlık ve sargılar sarıyorlar. Ayaklarında yumuşak sarı iç mekan botları ve ayakkabıları giyerler. Çok iyi huyludurlar.
Bir yanda Kevser’in suyu gibi Drin nehri, diğer yanda suyu saf şarap gibi olan Boyana Gölü ve güzel iklim sayesinde insanları yetmiş veya seksen yaşına kadar sağlıklı bir şekilde yaşayabiliyorlar. Neredeyse hepsinin gümüşe çalan tenleri ve pembe yanakları var.
Doğa Harikası Adalar
Her şeye gücü yeten Allah’ın kudretiyle gölün ortasında, çeşitli büyüklüklerde yedi çimenli adaya sahipler. Bazen şiddetli bir fırtına çıkar ve bu küçük adalar yerinden oynayarak gölün başka bir yerine taşınır. Bazen adalar gölün ortasında bile buluşur ve birleşirler.
Her birinin çeşitli çalıları ve çimenli arazileri vardır. Kasaba halkı, piknik yapmak için kayıklarında bu küçük adalara yelken açmayı sever. Bazen kuvvetli bir rüzgar yükselir ve bir veya iki adadan biri yerinden oynar ve gölün bir ucundan diğerine yüzer, insanları Kral Süleyman’ın seyirci salonunun tahtına oturmuş gibi yanlarında götürür.
İnsanlar adalarda dolaşmaktan zevk alırlar. Hiç kimse zarar görmez, çünkü bu adaların doğası budur “Allah her şeye kadirdir.” Adaları yerinden çıkarmak son derece kuvvetli bir rüzgar gerektirir, ya da öyle olduğu söylendi. Shkodra’da bulunduğum süre boyunca, epeyce fırtına vardı ama bu adaların hareket ettiğini söylemelerine rağmen hiç görmedim. Merak ettiğimde yaşlıları geçmişle ilgili sorguladım ve şunları aktardılar:
“Sultan II. Osman’ın Hotin’e karşı ilerlediği 1621 yılında, İstanbul’da Boğaz’ın bile donmasına neden olan şiddetli bir kış fırtınası yaşandı. Burada İşkodra’da fırtına evleri havaya uçurdu ve büyük ağaçları sökerek onları sıyırdı. O yıl, Boyana Gölü’ndeki bu küçük adalar, kuzeyden güneye ve doğudan batıya kırk ya da elli gün boyunca yüzdü.” Köydeki yaşlıların söylediği buydu.
İşkodra Gölü
Kalenin eteğindeki saf su gövdesi, Boyana Gölü olarak bilinir. Doğudan batıya uzunlamasına uzanır ve çevresi 11 mildir. Gölün diğer tarafında yükselen Tarabosh Dağı, topun menzil mesafesi kadardır ve Fatih Sultan Mehmet kaleyi oradan bombaladı.
Gölün sonunda keyifli bir gezinti yeri var. Oradan bir kol, üzüm bağları ve bahçelerden geçtikten sonra denize dökülene kadar dört saat boyunca batıya doğru akar. Kalenin inşa edildiği kayalıkların dibinde, balık tutmak için 10 adet savak bulunmaktadır. Bunlar devlete aittir.
Bu gölde ve muazzam miktarlarda birçok balık türü yakalanır. Pisi balığı, sazan, levrek, kefal, yılan balıkları, miktar ve kalite olarak Kesriye, Ohri ve Besik göllerinden üstündür. Balıklar yağlı ve iricedir.
İşkodra Gölü’nde çıkan yılan balıklarının buraya özgü ve başka yerde bulunmayan bir misk kokusu vardır. Ayrıca harika bir balıktır. Ateş ve rahatsızlıktan muzdarip olan herkes, bu yılan balıklarını pişirip yiyerek ya da sadece üzerinde yılanbalığı kafaları taşıyarak tedavi edilebilirler. Bu tür misk yılanbalığının varlığı nedeniyle, İşkodra halkı hiçbir hastalıktan muzdarip değildir.
Bu gölün saf suyu düzenli olarak içildiğinde bağırsakların gevşemesine, dalak ve safra kesesi sorunlarına, balgam, baş ağrısı, kabızlık, şişlik ve benzeri hastalıklara çaredir.
Meslekler
23.000 üzüm bağında, karada ve denizde ticaret yapan balıkçılar, askerler, tüccarlar, zanaatkarlar, alimler ve ulema ve bağcılar var. Burası Ferhad gibi hayatlarını zorlukla kazanan cesur ve gayretli Arnavut gazilerinin yurdudur. Bu şehirde Arnavuttan başka millet yok.
Arnavut Dili
Hepsi Arnavutça konuşuyor ve Arnavutça başka hiçbir dile benzemiyor. Köken olarak Arnavutlar, Mekke’deki Kureyş’in Arap kabilelerinden biridir. Bu yüzden aralarında hâlâ kullanılan bazı Arapça kelimeler vardır.
Bu Arnavut aşiretler, İşkodra ve Vlora (Avlonya) dağlarından çıktıktan sonra İtalyan ve Franklarla karıştılar. Hz. Ömer’in hilafeti sırasında, Arapça ve Frankçe arasında bir dil ürettiler. Bunun nedenlerini ve Arnavutların kökenini başka bir yerde anlatacağız. Şimdilik, Arnavud bazı tarihçilere göre Farsça’dan “âr-nâ-bûd” kökünden “dönen, dönme, utanç içinde” anlamındadır.
Arnavutların kökeni dili hakkında Arnavut.Com Notu:
Evliya Çelebi’nin çok yanıldığı bir konudur zira Arnavut ismi, Arnavutların ataları olan İliryalıların bir kabilesi olan Arban / Arben’lerden gelir. Zamanla tüm Arnavutlar için kullanılmış. Eski Yunan döneminde de, Yunanların alfabelerinden “b” harfi olmadığından Arban, Arvan’a dönüşmüştür. Arnavutlara Arvanit denmiştir. Osmanlı İmparatorluğu zamanında da Arvanit, Arnavut’a dönüşmüştür.
“Ar” Arnavutçada tarla, ekilen yer anlamına gelir. Ban ise “yapmak” fiilidir (yapan) Şemsettin Sami’ye göre, Arnavutlar Avrupa’da ilk kez çiftçilik yapan toplumdur.
Başlangıç olarak, pörtuni zoti ‘Tanrı aşkına’ anlamına gelir.
Paraları alırken ve satarken şu şekilde sayarlar: Ne: ‘iki’, Dü: ‘iki’, Tiri: ‘üç’, Kotra: ‘dört’, Pensi: ‘Beş’, Gâst: ‘altı’, Ştat: ‘yedi’, Teti: ‘sekiz’, Nandi: ‘dokuz’, Det: ’10’.
Falemi bure: selamlar erkekler
Aye sendos enbahi: hey, iyi misin?
Mir nistira nise: günaydın
Palá mizuni: teşekkür ederim
Buq: ekmek, Uy: ‘su’, Mis ‘et’, Dele: koyun, Puli: tavuk, Miyalt: bal, Rus: üzüm, Tamu: anne, Motra: kardeş, Şoke: Eş
Bayá müre: gel buraya
Aha buq: ekmek yiyor musun?
Ku qiye: nerelerdeydin?
Aqi te ki: arpa var mı? Nuku qam: yok
Aqi mebe tesin qurd : ‘arpa getir yoksa başını kırarım
Pörtuni zoti nuqu qám aqi: Tanrı aşkına, hayır arpa yoktur
[Kaynak: Robert Dankoff ve Robert Elsie (ed.): Arnavutluk ve Komşu Bölgelerde (Kosova, Karadağ, Ohrid) Evliya Çelebi , Leiden 2000, s. 27-57. Osmanlı Türkçesinden Robert Elsie ve Robert Dankoff tarafından çevrilmiştir.]